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miércoles, 25 de octubre de 2017
martes, 10 de octubre de 2017
Cuento sobre diversidad funcional
El pato en la escuela -
Autor: Miguel Ángel Santos Guerra
Cierta vez, los animales del bosque decidieron hacer algo para afrontar los problemas del mundo nuevo y organizaron una escuela. Adoptaron un currículo de actividades consistente en correr, trepar, nadar y volar y para que fuera más fácil enseñarlo, todos los animales se inscribieron en todas las asignaturas.
El pato era estudiante sobresaliente en la asignatura natación. De hecho, superior a su maestro. Obtuvo un suficiente en vuelo, pero en carrera resultó deficiente. Como era de aprendizaje lento en carrera tuvo que quedarse en la escuela después de hora y abandonar la natación para practicar la carrera. Estas ejercitaciones continuaron hasta que sus pies membranosos se desgastaron, y entonces pasó a ser un alumno apenas mediano en la natación. Pero la medianía se aceptaba en la escuela, de manera que a nadie le preocupó lo sucedido salvo, como es natural, al pato.
La liebre comenzó el curso como el alumno más distinguido en carrera pero sufrió un colapso nervioso por exceso de trabajo en natación. La ardilla era sobresaliente en trepa, hasta que manifestó un síndrome de frustración en la clase de vuelo, donde su maestro le hacía comenzar desde el suelo, en vez de hacerlo desde la cima del árbol.
Por último enfermo de calambres por exceso de esfuerzo, y entonces, la calificaron con 6 de 10, en trepa y con 4 de 10, en carrera.
El águila era un alumno problema y recibió malas notas en conducta. En el curso de trepa superaba a todos los demás en el ejercicio de subir hasta la copa del árbol, pero se obstinaba en hacerlo a su manera.
Al terminar el año, un anguila anormal, que podía nadar de forma sobresaliente y también correr y trepar y volar un poco, obtuvo el promedio superior y la medalla al mejor alumnado. Esta fábula nos ayuda a reflexionar sobre la diversidad de las alumnas y alumnos en una escuela que es homogenización su camino y su meta. El niño tipo es el varón de raza blanca que habla el lenguaje hegemónico, que es católico, sano, vidente….En una palabra normal, él es propuesto como modelo para todos y todas.
Se ha vivido la diferencia como una lacra, no como un valor. Se ha buscado la homogeneidad como una meta, y al mismo tiempo, como un camino. Los mismos contenidos, las mismas explicaciones, las mismas evaluaciones, las mismas normas para todos.
Curiosamente se buscaba en la justicia el fundamento de esa uniformidad. Sin caer en la cuenta que no hay mayor injusticia que exigir lo mismo a quienes son tan diferentes.
¿ Sería razonable exigir un recorrido igual a quien puede avanzar sin obstáculos que aquel a quien se ha atado al pie una enorme bola de hierro? La bola de hierro de ser mujer, de ser pobre, de ser gitano, inmigrante, etc. Hay diferencias que exigen otra actuación política y educativa. Si uno es homosexual y otro heterosexual, la actuación pertinente no es igualarlos sino respetarlos. Amar al otro como es no como nos gustaría que fuese.
Cuando se ha calificado a algunos alumnos de “subnormales “ se les ha privado de expectativas, estímulos, menos éxito, menos felicitaciones, menos……etc. ¡ qué horror ¡ y ¡que error! Esto mismo ocurre en todo grupo humano.
lunes, 25 de septiembre de 2017
HAZ TU TRÍPTICO PERSONALIZADO!!
PASOS A SEGUIR PARA REALIZAR TU TRIPTICO:
1- Haz click en el siguiente link
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2- Selecciona el que más te guste haciendo click derecho en la imagen
3- Toca donde dice DESCARGAR
4 - Una vez finalizada la descarga haz click para acceder a tu plantilla para modificarla a tu gusto
BUENA SUERTE!!!
ESPERAMOS SUS TRABAJITOS PARA COMPARTIRLOS
miércoles, 28 de junio de 2017
LA IMPORTANCIA DE JUGAR A LAS SOPAS DE LETRAS
Una de las claves de cualquier juego es que pueda ser entretenido a la vez que aporta algún tipo de conocimiento al niño.
Pero además, las sopas de letras son positivas por varias razones. Ayudan a los niños a adquirir nuevos conceptos, por tanto, perfeccionan su vocabulario, disfrutan con el arte de las palabras y mejoran también su nivel de compresión. Por otra parte, una sopa de letras también ayuda al niño a fijar su memoria visual y su concentración ya que tiene que poner una gran atención en el detalle. Sería recomendable que los niños se acostumbren a buscar en el diccionario aquellos conceptos que no comprenden.
miércoles, 14 de junio de 2017
TRABAJANDO LAS DESCRIPCIÓN
Los alumnos de 3° "A" estuvieron en la hora de Lengua realizando la siguiente actividad.
Realizaron un juego, para lo cual los chicos tenían dos fichas, una para dibujar un personaje elegido por ellos y otra para describirlo.
La segunda parte del juego consistió en leer las fichas con las descripciones y adivinar de que personaje se trataba.
viernes, 9 de junio de 2017
10 DE JUNIO Día de la Reafirmación de los Derechos Argentinos sobre las Islas Malvinas, Islas del Atlántico Sur y Sector Antártico
En noviembre de 1973, se sancionó en Argentina la Ley 20561, con la cual se fijó el 10 de junio como día oportuno para expresar y reafirmar el reclamo de soberanía sobre los territorios de las islas Malvinas e inmediaciones, actualmente dominadas por el gobierno británico. La elección de esta fecha radica en que el mismo día, pero de 1829, se creó la primera Comandancia Política y Militar, cuya gobernación se designó a D. Luis Vernet, a quien, de esta manera, se lo convirtió en el primer gobernador de las islas Malvinas y adyacencias al Cabo de Hornos.
El 3 de enero de 1833 tropas inglesas desplazaron por la fuerza a los habitantes y a las instituciones argentinas que funcionaban allí luego de que Argentina culminara su proceso de independencia y quedara como heredera legítima de los territorios que antes pertenecían a España. Desde este desplazamiento e invasión inglesa, sucesivos gobiernos argentinos han pedido, a través de vías diplomáticas y sin resultados favorables, abrir el diálogo para encontrar una solución a este conflicto.
Desde este desplazamiento e invasión inglesa, sucesivos gobiernos argentinos han pedido, a través de vías diplomáticas y sin resultados favorables, abrir el diálogo para encontrar una solución a este conflicto.
La Asamblea General de las Naciones Unidas reconoció el conflicto en 1965 y lo entendió como un acto de colonialismo que atenta los derechos humanos básicos, pone en riesgo la seguridad internacional y contradice la Resolución 1514 (1960), la cual exhorta a los países que aún mantienen colonias a disolverlas.
El reclamo de Argentina está acompañado por numerosos países latinoamericanos, la ONU y la Comunidad Internacional.
jueves, 8 de junio de 2017
"VAMOS A VER A LERU LERU"
Los alumnos de 3° "A" junto a la docente Torres Sandra y algunos padres
hicieron un paseo al Teatro Plaza Godoy Cruz
para ver al elenco de Leru Leru en su tercera edición.
Disfrutaron de la obra "EL GUARDIÁN DE LOS LIBROS".
Una noche de
tormenta, un niño llamado Ezequiel se encuentra en una Biblioteca, sin
tecnología que le facilite el acceso al mundo que conoce. Por artimañas del
bibliotecario, Ezequiel queda dentro de un libro repleto de personajes que le
harán vivir una historia fantástica.
lunes, 5 de junio de 2017
EL GATO CON BOTAS
LOS ALUMNOS DE TERCER GRADO "A"
ESTUVIERON LEYENDO Y TRABAJANDO CON EL LIBRO "EL GATO CON BOTAS"
EN LA HORA DE INFORMÁTICA VERÁN EL VIDEO Y UN CRUCIGRAMA.
miércoles, 31 de mayo de 2017
viernes, 26 de mayo de 2017
LOS HUARPES
Tráiler del documental “Huanache, tierra huarpe” dirigido por Silvina Cuman y Javier Orradre y estrenado en 2010. Dura 1:08 minutos. Este documental narra la historia del pueblo Huarpe, “nos muestra el presente de un pueblo que por muchos años se lo dio por muerto”.
Los huarpes se dividieron en tres grandes grupos, según la ubicación geográfica:Norte (San Juan): Huarpes AllentiacSur (Mendoza): Huarpes MilcayacEste (San Luis): Huarpes PuntanosEl imperio incaico con el Inca Pachacutec a la cabeza logró su máxima expansión en el siglo XV. En su conquista sometieron a los Huarpes, quienes adoptaron muchas de sus costumbres, tales como la vestimenta y los cultivos de maíz y quinoaLos huarpes eran politeístas. El dios más venerado y respetado era Hunuc Huar. Para ellos este dios habitaba en las montañas. También adoraban al sol, las estrellas, la luna y los ríos.En las aldeas existía la presencia de un hechicero llamado “machi”. Este era el encargado de curar a los enfermos y de pedir protección a los muertos para realizar su viaje a la montaña de Hunuc Huar.El sepelio de un difunto respondía a un acto social. Se llevaba a cabo con danzas al compás de un tambor (uno de los pocos instrumentos huarpes), ingerían hasta la embriaguez una bebida alcohólica que fabricaban con la chaucha del algarrobo a la que llamaban "aloja". La creencia era que el muerto emprendía un viaje al más allá, donde habitaría las montañas en compañía de Hunuc Huar. Para ello colocaban en sus tumbas: mantas, ropas, bebidas, comida y objetos personales.El Levirato y la Sororato fueron dos aspectos importantes en la estructura social huarpe. Por medio del levirato, al morirse el marido, la viuda y los hijos pasan a depender del hermano menor del fallecido. Con el sororato, al casarse el varón adquiere el derecho de casarse con las demás hermanas menores de la novia.En relación a la vestimenta, y debido a las características del relieve del departamento de Tunuyán se estima que eran dos tipos de vestimenta:La que correspondía a la zona montañosa: utilizaban dos mantas. una que desde la cintura llegaba hasta las rodillas. Otra sobre los hombros que se ajustaba al pecho, sujetada por delante con una espina de cactácea o alguna otra especie de pincho.En la zona de planicie adoptaron la “camiseta andina”, la cual tenía en su confección mucha influencia incaica. Era una especie de camiseta larga tejida, sin mangas o con mangas cortas. (Hasta fue de uso común entre otros pueblos).Algunas mujeres adornaban sus prendas con pieles de guanaco que ataban a los hombros o ceñían a la cintura. También se adornaban con largos collares.Las viviendas también variaban de acuerdo al microclima donde se encontraban: en los cerros eran de piedra y en el pedemonte de barro y paja. Emplearon figuras antropomorfas para alfarería o tallados de piedra; hicieron pictografías (Antofagasta de la Sierra), pero sobresalieron en la cestería.En el Arte y Vocabulario de la lengua en general del Reino de Chile, obra escrita por Andrés Fabres (Lima 1765), hallamos que la etimología de la palabra “Cuyo”, país que habitaban los “Warpes” significa, en el idioma araucano, Cuyum puulli, tierra arenisca, naturales de que participa este suelo; pero de aquí no se desprende que los “Warpes” traigan su origen de los “Araucanos”, pues en el idioma “Quichua” la palabra “Cuyo” significa: Vasallos de los monarcas del Perú.Las influencias incaicas no hicieron abandonar prácticas muy arraigadas como la caza y la pesca.Los warpes que vivían en los valles cercanos a los ríos, eran agricultores, sembraban maíz, quinoa, zapallo y calabaza. Aprovechaban para cultivar el agua de los ríos de montaña, formados por el deshielo del verano. Conocían los lugares más adecuados para sembrar y las épocas de siembra y de recolección. El algarrobo era el árbol que les proporcionaba el alimento más importante de su dieta. Con sus semillas molidas hacían harina para fabricar el “patay” o pan indio y también una bebida alcohólica: la “aloja”.Eran tejedores de fibras vegetales (totora). Confeccionaban cestos o canastas de diferentes formas y tamaños, especialmente para uso doméstico. Estos eran adornados con lanas de diversos colores.Trabajaban la cerámica fina y fabricaban vasijas y cacharros a los cuales pintaban con figuras casi siempre de formas geométricas.También fueron cazadores y recolectores. Usaban el arco y la flecha para cazar guanacos, liebres y ñandúes. Pescaban y cazaban patos y otras aves acuáticas. Las mujeres warpes recolectaban frutos, semillas, raíces y huevos.Tallaban punta de proyectiles con piedras que enlazaban a largas lanzas de madera. También utilizaban arcos, flechas, hondas y boleadoras. Con estas últimas cazaban guanacos y ñandúes al pie de la cordillera.Alonso de Ovalle, un sacerdote jesuita y cronista chileno, observó el método huarpe para “cazar”: seguían al animal trotando constantemente durante 2 ó 3 días (casi sin poder beber ni comer) al cabo de los cuales el animal, agotado, nada podía hacer para evitar su captura.Con respecto a la “pesca”, utilizaron una balsa hecha con junco o totora fuertemente atados que impulsaban con una larga vara que manejaban parados en su parte posterior. Pescaban con una lanza. La laguna era la de Guanacache y allí también cazaban patos: ponían una calabaza en su cabeza y se introducían al agua, al acercarse un pato, lo tomaban y sumergían velozmente sin hacer ruido (evitando así el alboroto).
EDUCAR PARA EVITAR EL ABUSO INFANTIL
Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), el maltrato infantil provoca serias alteraciones en la salud mental y física que perduran toda la vida, y sus consecuencias a nivel socio profesional podrían ralentizar el desarrollo económico y social de un país.
Por tanto, urge la necesidad de crear consciencia en la población y frenar los casos de maltrato infantil que se registran a diario en el hogar de cientos de miles de familias. Esto es precisamente lo que veremos en la siguiente recopilación de videos educativos y cuentos infantiles para prevenir el abuso infantil en todas sus variantes: físico, psicológico, sexual, explotación comercial, desatención, entre otros.
Por tanto, urge la necesidad de crear consciencia en la población y frenar los casos de maltrato infantil que se registran a diario en el hogar de cientos de miles de familias. Esto es precisamente lo que veremos en la siguiente recopilación de videos educativos y cuentos infantiles para prevenir el abuso infantil en todas sus variantes: físico, psicológico, sexual, explotación comercial, desatención, entre otros.
jueves, 25 de mayo de 2017
MAYAS, AZTECAS E INCAS
LOS AZTECAS
TEMPLOS Y CIUDADES MAYAS
INCAS
ORIGEN DEL IMPERIO INCA
LOS AZTECAS
ARQUITECTURA INCA
ORGANIZACIÓN DE LOS INCAS
GRANDES CIVILIZACIONES
EL MOTOR DE LA HISTORIA
LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES DE LA HISTORIA
EGIPTO
MESOPOTAMIA
GRECIA CLÁSICA
EDAD MEDIA
LA REPUBLICA ROMANA
FUNDADORES DE ROMA
LA INDIA
IMPERIO ROMANO
FUNDADORES DE ROMA
MESOPOTAMIA ANTIGUA
LAS CRUZADAS
LAS GUERRAS MÉDICAS
EL ORDEN FEUDAL
EL FINAL DEL IMPERIO ROMANO
LAS POLIS GRIEGAS
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